JORNADA HISTÓRICA: La jefa de Estado envió al Parlamento el proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual

Jueves, 27 de agosto de 2009

La Presidenta anunció el envío al Parlamente de

la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual

La Presidenta anunció el envío al Congreso del proyecto de ley de Servicios de Comunicación Audiovisual que reemplazará al decreto-ley de la dictadura militar. "Este proyecto es de todos los que queremos vivir en democracia", afirmó.

La Presidenta anunció en el Salón de las Mujeres de la Casa de Gobierno el envío al Congreso del proyecto de ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que reemplazará al decreto-ley de la dictadura militar.

En la apertura del acto la Presidenta firmó el mensaje 1139 por el que se envía al Congreso el nuevo proyecto.

A continuación, el titular del Comfer, Gabriel Mariotto destacó la decisión de la presidenta Cristina Fernández de impulsar el debate en el Parlamento Nacional y remarcó que se trata de "defender la libertad de expresión"

Mariotto resaltó "toda la fuerza que la Presidenta le da a un debate en el Congreso" sobre el marco jurídico de los medios de Comunicación en la Argentina y señaló que "habrá que pensar qué presiones existieron" para impedir esta discusión desde la recuperación del sistema democrático en el país. El titular del Comfer remarcó que la iniciativa "defiende la libertad de expresión", y que lleva la opinión de los ciudadanos "de la esquina a los medios de comunicación"

Por su parte, la Presidenta afirmó que el proyecto de comunicación audiovisual "es de todos los que queremos vivir en una Argentina más democrática y plural"

"Este proyecto no es de un gobierno o un partido, es de la sociedad y de los 118 periodistas detenidos-desaparecidos durante la dictadura", enfatizó la mandataria.

Cristina Fernández aseguró que con el nuevo proyecto de ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, el espectro de frecuencias se distribuirá por tercios entre el sector comercial, el Estado, y las cooperativas y organizaciones no gubernamentales como universidades, iglesias, sindicatos y asociaciones de profesionales.

Además, la mandataria señaló que para llegar a esta decisión hubo consultas en 23 foros y 80 conferencias, con participación de todos los sectores y en todas las provincias, y recalcó que con la antigua ley de la dictadura, "el espacio comercial ocupaba la mayor parte de los segmentos de la información y medios audiovisuales"

La Presidenta afirmó que pasaron "26 años sin que ningún Poder Ejecutivo enviara este proyecto de ley al Congreso" y subrayó que la "libertad de prensa, de expresión y derecho a la información no son titularidad de los propietarios de los medios". Además señaló que "Estos derechos están en la cabeza de cada uno de los ciudadanos de este país que son sus verdaderos propietarios"

En otro tramo de su discurso, Cristina Fernández aseguró que "libertad de expresión no debe confundirse con libertad de extorsión y libertad de prensa no puede ser confundida con la libertad de los propietarios de la prensa"

Cristina Fernández aseveró que la discusión en el Congreso de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que envió al Parlamento "Como nunca se va a poner a prueba la capacidad de ese Parlamento", y expresó su convencimiento de que "hay madurez institucional para poder decidir en nombre de los intereses del colectivo social".

"Estoy convencida de que tras esta prueba, a la que será sometida nuestra democracia, saldrá victoriosa", añadió la Presidenta. También, afirmó que la calidad institucional "es de contenido y de sustancia cuando las instituciones de la Constitución sirven al pueblo y nada más que al pueblo"

"Tenemos una oportunidad histórica para mostrar ante el mundo eso que tanto reclamamos permanentemente y que es la calidad institucional", señaló la Presidenta.

Por último, afirmó que "No hay calidad institucional únicamente por las formas. La calidad institucional es de fondo, de contenido, de sustancia, cuando las instituciones de la Constitución sirven al pueblo y solamente al pueblo y no a otros intereses"

Participaron del acto, el jefe de Gabinete, Aníbal Fernández; el titular de Comfer, Gabriel Mariotto; y representantes del poder legislativos, funcionarios nacionales, provinciales y representantes de organizaciones sociales.

El 25 de agosto de 1825 y la Unidad Rioplatense

Por: Guillermo Sierra

Hoy se cumplen 184 años de una de las grandes efemérides que registra la Historia del Río de la Plata. Dicha fecha llega a nuestros días como el día de la Declaratoria de la Independencia en el calendario patrio de la República Oriental del Uruguay.

Dicho así, y desde el modo tabicado y fragmentado que hemos aprendido y nos han enseñado la historia, no cabría otra alternativa que saludar a nuestros hermanos uruguayos en su día patrio para luego seguir discutiendo acerca del origen del dulce de leche, la empanada, el mate, la torta frita y Gardel.

Por fortuna existen registros de aquella época que a lo largo del tiempo transcurrido han servido para poder leerlos y reinterpretarlos, y cuestionarnos hoy, ciento ochenta y cuatro años después, acerca de aquel pasado y de sus consecuencias en nuestro presente, y tal vez en nuestro futuro.

Es por eso que hoy este “ciudadano de la República Argentina de nacionalidad rioplatense “ que soy, quiere volver su mirada hacia ese día 25 de agosto de 1825, porque encuentra allí la más perfecta pieza de manifestación política de la voluntad del conjunto de representantes del pueblo Oriental, que deseaba terminar con el oprobio de una ocupación violenta y no deseada de su territorio y derechos por parte de los portugueses en primer lugar y luego los brasileros; y manifestaba su voluntad unificadora con el resto del pueblo rioplatense bajo un mismo proyecto nacional.

La Sala de Representantes, órgano legislativo del Gobierno Provincial instaurado por la acción revolucionaria de la Campaña libertadora de los 33 con el Gral. Lavalleja a la cabeza y surgida por la elección de los pueblos orientales que iban siendo liberados en dicha acción, instalada en la villa de la Florida, dictó aquel 25 de agosto de 1825 varias leyes y resoluciones importantes entre las que se destacan,

La primera, llamada Ley de Independencia, invocando: “ La Soberanía ordinaria y extraordinaria que inviste para constituir la existencia política de los Pueblos que la componen… “,
Sancionó las dos siguientes proposiciones:

1º ) “Declara írritos, nulos, disueltos y de ningún valor para siempre, todos los actos de Incorporación, aclamaciones y juramentos arrancados a los pueblos de la Provincia Oriental por la violencia de la fuerza, unida a la perfidia de los intrusos poderes de Portugal y el Brasil, que la han tiranizado, hollado y usurpado sus inalienables derechos, y sujetándola al yugo de un absoluto despotismo desde el año de 1817 hasta el presente de 1825.”

2º) “En consecuencia de la antecedente declaración, reasumiendo la Provincia Oriental la plenitud de los derechos, libertades y prerrogativas inherentes a los demás pueblos de la Tierra, se declara de hecho y de derecho, libre e independiente del Rey de Portugal, del Emperador del Brasil y de cualquier otro del Universo, y con amplio y pleno poder para darse las formas que en uso y ejercicio de su Soberanía estime convenientes”.

A continuación, la Asamblea Representativa dictó una segunda ley, llamada Ley de Unión:

“La Honorable Sala… en virtud de la Soberanía Ordinaria y Extraordinaria que legalmente reviste para resolver y sancionar todo cuanto tiende a la felicidad de la Provincia, declara: Que su voto general, constante, solemne y decisivo, es y debe ser por la Unión con las demás Provincias Argentinas, a quien siempre perteneció por los vínculos más sagrados que el mundo conoce.

Por tanto ha sancionado y decreta por Ley Fundamental, la siguiente:

(Queda la Provincia Oriental del Río de la Plata, unida a las demás de este nombre en el territorio de Sud América, por ser la libre y espontánea voluntad de los pueblos que la componen, manifestada en testimonios irrefragables y esfuerzos heroicos desde el primer período de la regeneración política de dichas provincias)

Tal vez ese 25 de agosto de 1825 y la proposición de esa segunda Ley de Unión (minimizada en una orilla e ignorada completamente en la otra) sirvan como punto de partida para retomar aquel sueño de Artigas de una verdadera unidad federal para el Río de la Plata, nuestro verdadero y original país, sumando la potencialidad de los Estados en que hoy nos encontramos constituídos.

En resumen: argentinos y uruguayos tenemos en nuestras manos la posibilidad de retomar ese destino de unidad bajo el mismo cielo de éste, nuestro Rio de la Plata.
Ojalá podamos poner en nuestro corazón ese sueño para luego realizarlo.

Salú compatriotas uruguayos rioplatenses. Un abrazo de un argentino rioplatense.

Feliz día !!!

Guillermo Sierra

Copani - Copado

¿Que te pasa Biolcatti? ¿Estas nervioso?

San Martin, un prócer robado al pueblo...

Por:Roberto Elio Gareca

Desde que comenzamos la escuela y aún antes, todos conocemos a San Martín, uno de los grandes de la Argentina y de Latinoamérica.

Quien no sabe que, al igual que Simón Bolívar, es considerado el libertador de los pueblos subyugados por el conquistador usurpador. Por eso es un prócer...El Padre de la Patria, El Libertador, el Fundador de la libertad de Chile y Perú. Sin embargo, la oligarquía, ésa que escribió la historia oficial, le rinde homenaje y lo recuerda abstractamente...Como un prohombre, como una entelequia, como un ícono, como una bandera nacional, identificado con sus intereses de sector. Pero no con las necesidades de las grandes mayorías.

Para decirlo simplemente y sin eufemismo, la oligarquía derechista robó al Libertador, como tantas otras cosas al pueblo argentino, a los desposeídos , a los que todavía luchan por obtener su emancipación de su pobreza, para salir de la cárcel de la miseria en la que se han convertido a la Argentina y a los otros países que San Martín liberó del conquistador español.

La historia y el discurso oligarca se apropió de su imagen, de sus hazañas...Recuerda que cruzó los Andes a caballo, la Batalla de San Lorenzo, Cabral, Soldado heroico y tantas otros hechos importantes que jalonaron la vida de quien luego fue despreciado por los antepasados de los que ahora lo elogian y lo condenaron a morir, pobre y solo, fuera de la tierra que él liberó...Pero los cuentan como anédoctas que asombran a los niños y, lamentablemente, también a bastantes que ya no lo son.

Los apropiadores de próceres resaltan esos hechos pero deliberadamente olvidan sus enseñanzas de entonces que, si bien en otro contexto –aunque parecido en su esencia- tienen plena vigencia en estas horas...

La oligarquía convirtió a San Martín - como a Güemes, el montonero salteño, y a otros más- en héroes petrificados en el bronce, inocuos, y han escondido las ideas que surgen de sus enseñanzas de su conducta. Levantaron altos sitiales para mantenerlos alejados de lo popular...Para evitar contaminaciones.

Es que si la mayoría del pueblo conociera, en profundidad, esas ideas libertarias, San Martín , Güemes y otros más, serían bajados de esos imponentes monumentos en los que fueron colocados y los llevarían en las primeras filas de las marchas y protestas emancipadoras en contra de la actual explotación esclavizadora.

Todos, salvo matices y con la debida adecuación al actual contexto histórico, San Martín y otros,estarían en la misma línea del Che, Salvador Allende, Martí, para nombrar solo algunos...
No deseo cansar con mis reflexiones...

Las palabras de San Martín, olvidadas o malversadas por los usurpadores de las tierras y de las riquezas de los pueblos originarios, los que escribieron la historia oficial, me dan la razón.

Transcribo sus máximas más conocidas y constarán que es así:

"Estoy firmemente convencido que los males que afligen a los nuevos Estados de América no dependen tanto de sus habitantes como de las constituciones que los rigen. Si los que se llaman legisladores en América hubieran tenido presente que a los pueblos no se les debe dar las mejores leyes, pero sí las mejores que sean apropiadas a su carácter, la situación de nuestro país sería diferente."

"No quiero manchar mi espada con sangre de mis hermanos."

"Más ruido hacen diez hombres que gritan que cien mil que están callados."

"Serás lo que debas ser, si no, eres nada."

"Si somos libres, todo nos sobra."

"La unión y la confraternidad, tales serán los sentimientos que hayan de nivelar mi conducta pública cuando se trate de la dicha y de los intereses de los otros pueblos."

"La biblioteca es destinada a la ilustración universal, más poderosa que nuestros ejércitos para sostener la independencia."

"La reputación del generoso puede comprarse muy barata; porque no consiste en gastar sin ton ni son, sino en gastar con propiedad."

"Antes sacrificaría mi existencia que echar una mancha sobre mi vida pública que se pudiera interpretar por ambición."

"La ilustración y fomento de las letras es la llave maestra que abre la puerta de la abundancia y hace felices a los pueblos."

"La moderación y la buena fe, tales los fundamentos sobre los que apoyo mis esperanzas de ver estrechados los vínculos sagrados que nos unen, y de no aventurar un solo paso que pueda romperlos o debilitarlos."

"Por inclinación y principios amo el gobierno republicano y nadie, nadie lo es más que yo."
"Deseo que todos se ilustren en los sagrados derechos que forman la esencia de los hombres libres."

"Mis necesidades están más que suficientemente atendidas con la mitad del sueldo que gozo."

"No nos ensoberbezcamos con las glorias y aprovechemos la ocasión de fijar la suerte del país de un modo sólido y tranquilo."

"La religiosidad de mi palabra como caballero y como general ha sido el caudal sobre el que han girado mis especulaciones."

"Todo buen ciudadano tiene una obligación de sacrificarse por la libertad de su país."

"Mi objeto desde la revolución no ha sido otro que el bien y felicidad de nuestra patria y al mismo tiempo el decoro de su administración."

"Cada gota de sangre americana que se vierte por nuestros disgustos me llega al corazón."

"En el último rincón de la tierra en que me halle estaré pronto a sacrificar mi existencia por la libertad."

"Al americano libre corresponde trasmitir a sus hijos la gloria de los que contribuyeron a la restauración de sus derechos."

"Tiempo ha que no me pertenezco a mí mismo, sino a la causa del continente americano."

"Divididos seremos esclavos, unidos estoy seguro que los batiremos: hagamos un esfuerzo de patriotismo, depongamos resentimientos particulares, y concluyamos nuestra obra con honor."

"Nuestros desvelos han sido recompensados con los santos fines de ver asegurada la independencia."

"Para defender la libertad se necesitan ciudadanos, no de café, sino de instrucción y elevación moral."

"Estoy convencido que la pasión del mando es, en general, lo que con más imperio domina al hombre."

"Los hombres no viven de ilusiones sino de hechos."

"Mi nombre es ya bastante célebre para que yo lo manche con infracción de mis promesas."

"Tan injusto es prodigar premios como negarlos a quien los merece."

"Al hombre honrado no le es permitido ser indiferente al sentimiento de la justicia."

"Nada suministra una idea para conocer a los hombres como una revolución."

Roberto Elio Gareca

(Fuente: Es legado de San Martín. Comisión Nacional de Homenaje al bicentenario Nacimiento del Gral. D. José de San Martín. Instituto Nacional Sanmartiniano)

Biocalti, los pobres y Marx (una historia para contar...)

por Roberto Elio Gareca

Mi amigo colaboró con Biocalti en la confección de su discurso, con conceptos robados a Marx. (Dibujo de Quino)

Un amigo, mayordomo de Biocalti me contó con orgullo que él, (el mayordomo), había colaborado directamente con su patrón para la elaboración de su discurso a favor de los pobres de la Argentina que, con fervor, el hacendado pronunció en la Sociedad Rural.

Les cuento rápidamente cómo ocurrió. Pero antes permítanme una breve introducción.
Biolcatti afirmó que las cuatro entidades del agro "unidos continuaremos esta tarea que iniciamos juntos", y sostuvo que sumarán "a otros actores para sacar al país de la crisis y terminar con la pobreza".

El titular de la Sociedad Rural Argentina brindó el discurso de apertura que dio inicio formal a la tradicional muestra agropecuaria en el predio de Palermo.

Hugo Biolcati, entre otros puntos salientes afirmó que el campo tiene un plan para salir de la pobreza y que "debemos recuperar el tiempo perdido".

"Hay que decir basta a la pobreza. No debe existir ni un solo argentino con hambre", concluyó el propietario de las “mansas vacas lecheras”.

Así reprodujeron los diarios el mensaje de este billonario hacendado que hizo su fortuna a costa de los pobres, y que ahora, dice, deben salir de ese estado de histórica e injusta marginalidad y humillación, responsabilidad de sus antepasados y, por supuesto, de él.

Tal pensamiento es, obviamente, repetido por personajes que deben ser encuadrados en la categoría de falaces, hipócritas, aprendices de demagogos...Caraduras que con la manipulación de conceptos que no les pertenecen ni sienten, pretenden, con insignificancia, ser émulos de Perón, Marx, Allende, Irigoyen y otros tantos que de verdad dieron su vida para que los pobres vivieran mejor.

Lamentablemente muchos argentinos pobres creen en tan pocas serias palabras a ellos dirigidas...

Así le irá a ellos, a nosotros, a todo el país, si no se reacciona con energía en defensa del Proyecto Nacional y Popular, que con cambios que corrijan errores –que los hay- el Gobierno debe mantener a rajatabla en aras del bienestar general.

Estas líneas no pretenden realizar un análisis sobre la actual situación nacional...Se ha escribo mucho y bien sobre el tema...Aunque todavía queda bastantes para evaluar.

Simplemente, quería contarles, lo que comenté al principio:
Que un amigo –unos de los muchos sirvientes y mayordomos que posee Biocalti para su atención personal- me confidenció susurrándome al oído y henchido de orgullo, que para armar su discurso, utilizó algunos conceptos de Carlos Marx, del libro que desempolvó de su biblioteca.

Mas vale que el “nuevo benefactor de los pobres”, se cuidó de decir en su inverosímil discurso, cual fue la fuente de su inspiración.

Porque para individuos como él –y lamentablemente para otros muchos que opinan ligeramente sin conocer al gran pensador- Marx es el diablo, el anticristo...El que dice que hay que quitarles todo a los ricos (hasta las bacinillas y los papagayos) para repartirlo entre los pobres...

Por supuesto, y como no podría ser de otra forma, hasta los pobres tienen espanto a todo lo que huela a marxismo, porque, dentro de sus carencias, también poseen esos artefactos de uso indispensable, personal o, mas bien familiar...
No voy a teorizar más sobre el tema.

Aclaro –por la dudas y no por temor- que soy peronista y no marxista. Sin embargo considero que entre ambas doctrinas existen más coincidencias que diferencias...
(Ahora me dirán zurdo, infiltrado en el Movimiento...Me nefrega...Soy peronista, pero de los que quieren el cambio y una mejor distribución de la riqueza, como enseñaba Perón).

Finalizo estas simples y acaso reduccionistas reflexiones, haciendo conocer a mis amigos feisbucs que mi amigo, el sirviente de Biocalti, me dijo con orgullo de pobre desclasado -por ignorancia o por convicción nacida de la desinformación antipopular de los medios o de su patrón-:

¡!YO COLABORE, EN FORMA PERSONAL, EN LA CONSTRUCCIÓN DEL DISCURSO DE MI AMO BIOLCATI, EL NUEVO PROTECTOR DE LOS POBRES!!!

PD: El magistral Quino, hace tiempo, captó idéntica situación... Cualquier parecido con la realidad, es mera coincidencia... Gracias por su atención...Me voy a tomar café (sin leche, por supuesto, ja ja).

Roberto Elio Gareca

Gracias por avisarme que hay pobres

- Por Ignacio Copani

La pobreza en la Argentina, fue instalada por Néstor Kirchner y Cristina Fernández???
Por Moreno??? Por Aníbal??? Por Alicia??? Por algún otro demonio setentista???
Por el fantasma de Evita??? Por D 'elía??? Por los sindicatos??? Por la A.F.A.??? Por Mí???

Entiendo perfectamente que tanto los partidos de oposición como el Partido Multimediático no reconozcan que al menos este gobierno redujo a la mitad la cantidad de pobres desde el día que inició su gestión.
Sería como pedir Margaritas a los Cerdos (y esto no es ninguna referencia al desencuentro Stolbizer - Carrió).

Entiendo también que los que verdaderamente acentuaron los índices y las lágrimas de la pobreza retocen alegres y sin culpas por los canales de televisión. ¿O alguien esperaba que Cavallo u otros que fueron ministros de la década infame menemista y de la alianza tóxico-residual pidieran perdón?

Entiendo también que los sementales del neoliberalismo iniciado con la dictadura militar, destructora de empleos y de vidas, no sólo miren hacia otro lado, sino que sumen a su discurso la preocupación por los pobres.

Incluso entiendo a las viudas del kirchnerismo, a quienes sostuvimos durante años sobre la alfombra roja y cuando hay que poner verdaderamente los mejores y más corajudos atributos sobre la mesa, han preferido escapar como roedores por el tirante oportunista que presupone nuevos tiempos para las viejas derechas.

Los entiendo a todos.

Entiendo que la iglesia se rasgue sus impolutas vestiduras mientras deja librados a su suerte a los propios curas que se embarran en las villas y asentamientos. Entiendo que no reconozcan el fracaso absoluto de la beneficencia sin ir al fondo o la génesis de la desigualdad. Sin hacer ni siquiera la mínima referencia a las actitudes escandalosas de nuestra iglesia durante el festín oligarca que llevó a nuestra comunidad a ser lo que es hoy.

Cuando era chico, en el Padre Nuestro, se rezaba: ¨Perdona nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores¨. Hoy se ha cambiado esa frase por: ¨Perdona nuestras ofensas así como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden¨. Por lo tanto si ofendo a alguien con estas palabras, se que estoy perdonado y la iglesia, está eximida de afrontar sus milenarias deudas con los pobres de toda pobreza y de toda región.

Pero al único que no entiendo es al tipo común que se instala en el medio de la turba iracunda, difamadora, crispada, golpista, que aplaude los lugares comunes del linaje gorila que hoy ha encontrado en ¨la pobreza¨ (la que ayudó a generar y la que en verdad le importa un carajo) una muletilla más donde apoyar sus odios.

¿Tan hueco quedó su cerebro como para convertirse en caja de resonancia que únicamente puede reproducir el eco de lo que los grandes medios le gritan?
¿Tan vacío quedó su corazón como para no tener una mirada comprensiva hacia el esfuerzo que se hace día a día en el combate contra la pobreza?
¿Cree de verdad que todos los funcionarios que se desempeñan en salud, desarrollo social, educación, áreas de trabajo, comercio, producción, organizaciones populares, municipios, etc, se rascan todo el día y el único que se da cuenta de que hay pobres es el presidente de la Sociedad Rural?

¿Tan mansamente acepta que la línea de pobreza se trace de acuerdo al ingreso de una familia y no a otros factores?
Siendo así, alguien que gana $1.200.- es pobre, pero si gana unos mangos más deja de ser pobre. Prefiero medir los términos de pobreza a través de las chances de inserción que tengan los ciudadanos, de la realización en el trabajo de los jefes de familia, de las posibilidades de estudio de sus hijos, del acceso a la cultura y al deporte de los mismos, de las condiciones de infraestructura, servicios, agua, energía, pavimento y otros ítems del mínimo confort que uno precisa para desarrollarse.

Nadie puede decir que el gobierno atente contra ese esquema que puede sacar de la pobreza a una persona.
Nadie puede acusar al gobierno de tapar cloacas, cerrar canillas, cortar cables y romper caminos (salvo al gobierno de la ciudad de Buenos Aires que sigue empeñado en asfaltar calles que ya estaban asfaltadas).

Todo lo contrario. Quien camine el país verá la sensacional cantidad de obras en esa dirección que se vienen llevando a cabo y si lo camina bien, también se dará cuenta de la gran cantidad de obras que faltan todavía.

Desde el chicaneo de los canales de noticias se enciende la alarma al comprobar que hoy nacerán miles de pobres. También nacerán miles de hembras, miles de machos, miles de morochos, miles de rubios, miles de porteños y miles de provincianos. Si este es un país con pobres, es lógico (e injusto) que nazcan pobres, pero esos medios jamás dedican un minuto de hidalguía para reconocer el empeño que pone esta administración política para utilizar la mejor herramienta que imponen estos tiempos: El Trabajo.

Trabajo. Unica y principal barrera que pueda frenar todos los dilemas sociales que nos angustian. Trabajo, que dará más educación, más bienestar, más seguridad y ojalá... más trabajo.

El sordo que no quiera oír (o sea, el peor) que no escuche nada del mundo que habitamos. Que se haga el oso cuando se entere que en Estados Unidos, en un año y medio, se han despedido más de 7 millones de trabajadores y que ya en 2009 se ha batido el record de quiebras de pequeñas empresas. Que tampoco oiga de los millones de despidos en Brasil y en España (dije despedidos en un año, no desocupados, que son muchos millones más), pero que sepa que en Argentina eso no está pasando. Que mientras los sindicatos del mundo espadean por mantener los empleos, aquí se discuten aumentos de salarios.

Y que sepa que mientras el gobierno se hace cargo de infinidad de espacios de empresas que dejarían a miles de argentinos en la calle, nuestros grupos del monopolio mediático (esos mismos que se escandalizan con la pobreza) no permiten en sus feudos que haya, por ejemplo, delegados gremiales. Encima llenan sus redacciones con estudiantes pasantes contratados por 2 pesos, por 2 días. Y no nos olvidemos tampoco de nuestros grupos de agronegocios (esos que se han autodenominado ¨la patria¨ y se dicen conmovidos por la pobreza) que mantienen a la mayoría de sus peones sin cobertura médica, ni seguro de trabajo, sin respeto de horarios, asignaciones especiales... en fin... en negro, bien negro.

Si gobernar es crear empleo, apuesto todo al gobierno para que siga gobernando. Ni una ficha le pongo a quienes, con tal de limarlo día a día, hablan hoy de la pobreza , cuando por cierto, la única pobreza con la que tienen trato cotidiano, es la pobreza de su memoria, de sus ideas y de sus ideales

Ignacio Copani Agosto 2009

CARODA - BUENOS PRECIOS - LA MEJOR ATENCIÓN

La “patriotización” de la pobreza - por Orlando Barone

Fuente: orlandobarone.blogspot.com

La pobreza ya no es lo que era: no es la pobreza exclusiva de los pobres. O la de los que sin ser pobres sentían y sabían de la pobreza. Tampoco es la causada por la pobre repartición de la riqueza. Ni es la eterna pobreza paralela a la riqueza por lo cual nunca se juntan. Salvo que, por alguna fuerza excepcional, la pobreza sea invitada a compartir la riqueza, y ésta a cederla en impuestos. Pero esa es historia antigua.

Y terminó el otro día en La Rural, porque los pobres que eran pobres ya tienen quien les cante: son los ricos. Sí, los apropiadores de la riqueza se apropian ahora de la pobreza. Esa palabra logra hacer piadosa a la voz más saqueadora. Insólito acto de filantropía y solidaridad- que no nace en un arrabal del fracaso- sino en un latifundio de poder, palacios y negocios, camuflados de Martín Fierro y vestuarios de carpincho y vicuña. La soja, el feed lot y la cuota Hilton son los nuevos “descamisados” de la época. El presidente ruralista, la Mesa de Enlace y desenlace, y los campestres gourmets del ojo de bife- arrendatarios a perpetuidad de la patria de diseño privado- se autoproclaman los mensajeros del bien que acabarán con la pobreza. Y con la torcida farsa de que los ricos son los verdugos de los pobres. No: si son sus redentores. Un fantástico fenómeno de trasvasamiento cultural nos cunde. Es que a la derecha no la contenta poseer solamente la derecha.

Y ya adueñada del centro, se apropia del progresismoy de la izquierda. La patria, el himno, los próceres vuelven a sus orígenes. Pobres los pobres que largamente fueron instigados con insidias a enfrentar a los ricos. Y hoy son estos quienes se empeñan en salvarlos, sin rencores. ¡Pobres venid a mi! clama Hugo Biolcatti desde su Coliseo colmado de vivas populares agradecidas. Por eso, si hay pobres convencidos de este nuevo regalo de los ricos, que se convenzan nomás. La naturaleza nos concede indiscriminadamente el instinto. Lo tienen desde el insecto al homo sapiens. Aunque sea estúpido. Y quien deja que le birlen el instinto es libre de merecer el vaciamiento. Ya no es un problema de comunicación intencionada, oblicua o capciosa. De si un diario es “sojerista”, una radio es el campo y un periodista es rentado por el ideal del granero del mundo. No se trata de si un gobierno es competente o incompetente. Y ni siquiera de políticos cautivos de su impaciencia narcisa y su mutación ideológica. Tampoco de sociedades desorientadas que dudan en cómo hacer bien el amor y criar a sus hijos, que no tienen por qué saber cómo pensar la política. Hoy, ¡al fin!, la pobreza argentina se reencuentra con sus redentores históricos del surco y la gleba. Peones y obreros, excluidos y jornaleros, pónganse todos el poncho. La cabeza de cada uno es su patrimonio y su demonio. Si los gana la soja no chillen cuando se conviertan en chanchos.

Carta abierta leída el 3 de Agosto de 2009 en Radio del Plata.